همسه صادقه من القلب لكل أخت غاضبه

همسة صادقه من القلب
لأختي الغاضبة والمهمومة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
البعض منا تركت نفسها غير سعيده لسنين طويله وأخرى لشهور وأخرى لأيام وساعات ...اقولك يا اختي إذا تركتي نفسك للحزن فوالله الذي لا إله غيره سيذهب بكي هذا الحزن الي حزن أعمق سيتمرد عليكي ليتحكم في كل شيء تفعلينه في حياتك والشيطان لن يتركك لشأنك أو نفسك الأمارة بالسوء
نحن أقوى من ذلك خلقنا الله أحرارا ولكن ألزمنا بقيود شرعية إن التزمنا بها نجونا من هذه الدنيا ومن همومها ومشاكلها وان لم نلتزم بها هلكنا غارقين في بحر الهموم والصراعات الداخلية ....
طيب ..
ممكن يرد علي ذهنك هذا
السؤال :أنا لم اختار ان أكون حزينه !!
بل هي ظروفي جعلتني حزينه غاضبة علي وضعي!!
أقول لكي وبكل ثقه في الله ربي وربك ... هذا اختيار الله فهل تقبليه أم تتمردي علية !!! والله يعلم الصالح لنا حتي لو رأيناه عكس ذلك ونحن لا نعلم
فالنقل دوما الحمد لله رب العالمين علي ما أعطانا وعلي ما منع عنا
((وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ )) إبراهيم
وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)[سـبأ: 13].
ولنتذكر دوما عظم الجزاء للصابرين إن شاء الله يوم القيامه وان
مهما طال بكي الليل لبد من النهار أن تظهر شمسه معلنة عن بدأ يوم جديد ولا الحزن يدوم ولا السعاده تدوم لأنهما موجودان في دنيا
زائلة يوما ما ..

امتفقين الي الأن!!؟
:sunny:
طيب
مذا أفعل حينما أغضب !! ستقولين لي انكي لست غضبانة إذن لمذا أنتي حزينه ومهمومه !! الغضب من وجهة نظري الشخصية هو الخروج عن الحالة الطبيعيه التي إعتدتها واعتراض علي وضع معين من تصرفات أشخاص أو أشياء حولنا وهو ما يؤدي بنا في نهاية المطاف إلى أن نحزن ونكون غير سعداء

قاعدة أساسية ربانيه لبد من الإيمان بها حتي يطمئن قلبك
أوقع الله البلاء بالعباد لإختبار صدق إيمانهم ولا يوجد أيما امرء سعيد سعاده مطلقة في هذا الوجود قال الله تعالي في سورة البقرة
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ }[البقرة:155] .
فأبدا لا تقولي لمذا أنا حزينه وغيري سعداء ...لأنكي لا تعلمين قد يكونو سعداء في الظاهر ولكن ثم شيء ما يحزنهم ويهمهم من الداخل فالإبتلاء واقع واقع لا محالة ...

أولا لنتعرف معا علي هذه القواعد النبوية النورانية عن الغضب
1- الأمر المباشر "لا تغضب"
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :"قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة" قال: "لا تغضب" (البخاري 6116 صحيح الجامع 7374 الفتح 4/465) .

وعن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – قال : قلت يا رسول الله ما يمنعني من غضب الله قال :"لا تغضب" . (أخرجه الطبراني في مكارم الأخلاق وابن عبد البر في التمهيد بإسناد حسن وهو عند أحمد)
فالجزاء من جنس العمل ومن ترك شيئاً لله عوضه الله تعالي خيراً منه.
------------------------------------------
2- الترغيب برضا الله و حب الله
عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- : ”ما من جرعة أعظم أجرا ثم الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله“
صحيح الترغيب: 2752، وصحيح ابن ماجه: وأحمد والبخاري في الأدب (1318) قال البوصيري -رحمه الله تعالى- " هذا إسناد صحيح رجاله ثقات " المصباح (1496)
وعن أنس رضي الله عنه قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ”مَنْ ذَكَرَنِي حِينَ يَغْضَبُ ذَكَرْتُهُ حِينَ أَغْضَبُ وَلا أَمْحَقُهُ فِيمَنْ أَمْحَقُ“ (رواه الديلمي و ابن شاهين)
-----------------------------------------
3- الترغيب بالجنة
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :"قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة" قال : "لا تغضب و لك الجنة" (البخاري 6116 )
روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" رواه البخاري ومسلم.

------------------------------------------
5- الترهيب من فساد الإيمان وغضب الله
وعن أبي مسعود البدري قال: كنت أضرب غلاماً لي بالسوط فسمعت صوتاً من خلفي "اعلم أبا مسعود" فلم أفهم الصوت من الغضب، قال: فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول: "اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود" قال: فألقيت السوط من يدي. وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته فقال: "اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام" ، قال: فقلت لا أضرب مملوكاً بعده أبداً. وفي رواية فقلت: يا رسول الله هو حر لوجه الله، فقال "أما لو لم تفعل للفحتك النار أو لمستك النار" (رواه مسلم
----------------------------------------------------
6- القدوة بالمثال: هديه صلى الله عليه وسلم في التحلم والتبسم في مواطن الغيظ والغضب للنفس
مثال قصه الرجل الذي بال في المسجد وهم الصحابة ليعنفوه علي فعلته وما كان من رسولنا الحبيب صلي الله علية وسلم إلا أنه تدارك الموقف وأمرهم بصب الماء موضع ما بال الرجل وحدث الرجل بان هذا الأمر لا يجوز في بيت الله ...فسبحان الله علي حلم رسولنا وقدوتنا

----------------------------------------------
طيب عرفنا سويا من الهدي النبوي التشديد علي تلجيم النفس عند الغضب تعالو معايا لنعرف
مذا أفعل مباشرة حينما أغضب أو أحزن من خلال
الهدي النبوي في معالجة الغضب :
اسكت عن الكلام
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " علموا وبشروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت " .
(رواه الإمام أحمد في المسند 1/329 ، وفي صحيح الجامع 693 ، 4027 والطيالسي (2608) والبخاري في الأدب المفرد (245).
:flower:

أقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قال الله تعالي {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم) (فصلت -36).
عن سلمان بن صرد رضي الله عنه قال : استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم وأحدهما يسب صاحبه مغضباً قد احمر وجهه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم“ (رواه البخاري 3108 ، الفتح 6/337 ومسلم 2610 )
:flower:
-أغير ما أنا عليه من وضعي

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع". ( مسند أحمد 5/152 و صحيح الجامع رقم 694 وفيض القدير ، المناوي 408 وأبو داود 4782 وصححه ابن حبان 5688)
قال العلامة الخطابي - رحمه الله - في شرحه على أبي داود: ( القائم متهيء للحركة والبطش والقاعد دونه في هذا المعنى، والمضطجع ممنوع منهما، فيشبه أن يكون النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما أمره بالقعود والاضطجاع لئلا يبدر منه في حال قيامه وقعوده بادرة يندم عليها فيما بعد ) سنن أبي داود ، ومعالم السنن 5/141
وقد أشار الإمام الغزالي رحمه الله إلى أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الغاضب بتغيير الوضعية بأنه الحركة البدنية فقال:
”فاجلس إن كنت قائماً واضطجع إن كنت جالساً، واقترب من الأرض التي خلقت منها .. واطلب بالجلوس والاضطجاع السكون فإن سبب الغضب الحرارة وسبب الحرارة الحركة“.
:flower:
أتوضأ
روى عطية السعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا غضب أحدكم فليتوضأ فإنما الغضب من النار " أخرجه أبو داود
وفي رواية " إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ ” رواه أحمد 4/226 وأبو داود (4784)
فالغضب يشعل تولده ارتفاع الحرارة العامة، ويأتي الماء البارد ليخفف هذا بفعل تبريد السطح.
والوضوء الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم يضفي فوق ذلك شعوراً بالعبودية لله عند قيام الغاضب بهذا الفعل من طاعة الله فيتحول إحساسه إلى الأمن والرضا فينبذ الغضب وهذا من كبرى نعم الإسلام
فغسل القدميــن: مع التدليك الجيد فإنه يؤدي إلى الشعور بالهدوء والسكينة، لما في الأقدام من منعكسات لأجهزة الجسم كله،
:flower:
أسجد لله الواحد القهار
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إن الغضب جمرة في قلب ابن آدم، ألا ترون إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه، فمن وجد من ذلك شيئاً فليلصق خده بالأرض " وقال الترمذي : "حديث حسن صحيح " .
استنبط بعض العلماء أن في هذا إشارة للأمر بالسجود وتمكين أعز الأعضاء من أذل المواضع لتستشعر به النفس الذل وتزيل به العزة والزهو الذي هو سبب الغضب. وهذا يتفق مع الهدي النبوي المبارك حيث كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة. وكان يقول:“...وجعلت قرة عيني في الصلاة“
:rendeer:
نصائح معالجة الغضب: روض انفعالك (لا تغضب)
خذي فترة صمت وعدي إلى عشرة قبل رد فعلك (إذا غضب أحدكم فليسكت)
يقول د. إبراهيم الراوي:
” ينصح علماء الطب النفسي الأشخاص الذين يتعرضون إلى نوبات الغضب إلى تمارين خاصة تؤدي إلى نتائج مذهلة، هذه التمارين تسبب استرخاء في الذهن يؤدي إلى انطفاء نار الغضب وإخماد الثورة العصبية، منها أن يعدّ الشخص من 1ـ 2ـ 3 .. وحتى 30 قبل أن ينطق بأي حرف“.
أما توماس جيفرسون ثالث رئيس للولايات المتحدة الذي كان يفخر بأنه لم يقتل جندياً أمريكياً واحداً في معركة خلال فترة حكمه.
(متخذاً ذلك دليلاً على حلمه وضبط نفسه) فيقول:
”عندما تكوني غاضبة عدي إلى عشرة قبل أن تتكلمي أما عندما تكوني غاضبة جداً فعدي إلى مائة..!“

وجزى الله خير الجزاء كل من أمدني بهذه المعلومات القيمة
وصلي اللهم وسلم علي رسولنا الحبيب محمد ابن عبد الله
ترقبو المزيد من سلسلة كلما ضاقت بكي الدنيا
والقادم احلي إن شاء الله
اختكم في الله
جنة

م
ن

المدير العام الجنس : 437 تاريخ التسجيل : 20/09/2010

اية الكلام الجامد دة

همسه صادقه من القلب لكل أخت غاضبه 250r

شكرا لمروركم الطيب

» البيض مفيد جدا فى علاج أمراض القلب والسرطان